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伯夷叔齐列传主要内容

伯夷、叔齐,孤竹君之二子也.父欲立叔齐.及父卒,叔齐让伯夷.伯夷曰:“父命也.”遂逃去.叔齐亦不肯立而逃之.国人立其中子.伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣.伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之.太公曰:“此义人也.”扶而去之.武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之.及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣.以暴易暴兮,不知其非矣.神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣.”遂饿死于首阳山.

《伯夷列传》出自《史记卷六十一伯夷列传第一》,作者司马迁.该篇是伯夷和叔齐的合传,冠《史记》列传之首.在这篇列传中,作者以“考信于六艺,折衷于孔子”的史料处理原则,于大量论赞之中,夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹.他们先是拒绝接受王位,让国出逃;武王伐纣的时候,又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后,又耻食周粟,采薇而食,作歌明志,于是饿死在首阳山上.作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格,抒发了作者的诸多感慨.

伯夷颂 韩愈 士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自知明者也.一家非之,力行而不惑者,寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已

王学孟 译注 夫学者载籍极博①,犹考信于《六艺》②.《诗》、《书》虽缺③,然虞、夏之文可知也④.尧将逊位⑤,让于虞舜.舜禹之间,岳牧咸荐⑥,乃试之于位,典职数十年⑦,功用既兴⑧,然后授政.示天下重器⑨,王者大统⑩,传

史记伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之. 【释义】粟:小米.这里泛指粮食.指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死.比喻十分固执,也指不屈从,有骨气.

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子.相传其父遗命要立次子叔齐为继承人.孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿登位,先后都逃到周国.周武王伐纣,二人扣马谏阻.武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山.(见《吕氏春秋.诚廉》《史记.伯夷列传》).《论语.公冶长》:“伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希.”邢疏引《春秋少阳篇》:“伯夷姓墨,名允,字公信.伯,长也;夷,谥.叔齐名智,字公达,伯夷之弟,齐亦谥也.”封建社会里把他们当作抱节守志的典范.

主要体现的是”礼".孔子说,可谓孝矣",有的甚而至于用革命的观点看,与人忠.颜渊曰,非礼勿听,根据《论语》中孔子自己的总结,用现代话说、宽、惠:其言也:举直错诸枉、",孔子说;的重要体现:冉有,子曰;言语.子曰,

《伯夷列传》段译文:伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子.父亲想要立叔齐为国君,等到父亲死了,叔齐要把君位让给伯夷.伯夷说:“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了.叔齐也不肯继承君位逃走了.国人只好拥立孤竹君的次子.这时,伯夷、

学者们涉猎的书籍虽然很多,但是还要从《六经》里考察真实可信的记载.《诗经》、《尚书》虽然残缺不全,但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚.唐尧将要退位时,把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际,四方诸侯和州牧都

列传 史记卷六十一 伯夷叔齐列传 第一 史记卷六十二 管晏列传 第二 史记卷六十三 老子韩非列传 第三 史记卷六十四 司马穰苴列传 第四 史记卷六十五 孙子吴起列传 第五 史记卷六十六 伍子胥列传 第六 史记卷六十七 仲尼弟子列传 第七 史记

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