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《大学》原文断句

前两段里面绝大部分都是短句,按照标点朗读即可,需要注意的我感觉就那么几处:在明/明德、 古之欲明/明德/于天下者(彰显美好的德行).最后一段 自天子/以至于庶人,壹是/皆以修身为本.其本乱/而末治者,否矣!其所厚者薄/而其所薄者厚,未之有也.此谓知本,此谓知之至也.这篇朗读的难点不在断句而在重音,好好练一下吧,个人意见,仅供参考.

大学贴全文及断句:大学之道,在明明德,在亲(qīn)民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先

断句如下:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.其大意是:大学的宗旨,在于彰显光明的品德;在于反省提高自己的道德并推己及人,使人人都能改过自新、弃恶从善;在于让整个社会都能达到完美的道德之境并长久地保持下去.

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得. 物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先

大学》原文及译注【原文】 大学之道(1),在明明德(2),在亲民(3),在止于至善. 知止(4)而后有定;定而 后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得(5). 物有本末,事有终始.知所先后,则近 道矣. 古之欲明明德于天下

大学简介 《大学》原本是《礼记》中的一篇.宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书 章句集注》时,便成了“四书”之一. 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是孔子及

《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品,是讨论古代教育理论的重要著作.在宋代以前,《大学》的地位并不是很突出,经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋朱熹又作《大学章句》

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.

《大学》作者:曾子 朝代:春秋 原文节选:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国;

展开全部大学简介 《大学》原本是《礼记》中的一篇.宋代人把它从《礼记》中 抽出来,与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合,到朱熹撰《四书 章句集注》时,便成了“四书”之一. 按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法,《大学》是

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